鄭建昌－與巨靈對話

鄭建昌的創作一直以來環繞在人和社會的關係、人和土地的關係、人和自然精神的關係之命題，鄭建昌秉持虔敬的心看待土地、人民以及一切事物，藉由作品傳遞人與社會、土地、自然精神的關係，並以台灣人的本質、台灣人的主體意識，回應社會與政治的動盪與紛擾，而創作上，則致力於建構台灣人原生純樸性格圖像，展現出台灣主體性的藝術觀點。—蕭瓊瑞

鄭建昌

1956年生於嘉義，天、地、人，是鄭建昌長期關注及創作的主軸，聖經〈創世紀〉：『太出創造萬物之先。』天、地、人、萬物皆有其始源及神性為軸線，人神本源能量相通，二者雖載體分離，亦在本體之中。抱持虔敬之心對待土地、人、事、萬物及精神性靈。 身為基督徒的鄭建昌，宗教、自然力量之於他，是一種自我精神，心靈的外放擴張。「土地」是鄭建昌創作的主軸，「土地」不只是生命寄居的「鄉土」，「土地」也是河洛話中代表守護之神的「土地公、土地婆」。鄭建昌對土地的關懷，既有生態環保的用心，也有歷史人文的反省，又具社會、政治的批判，但總是出自一種簡明、溫和、內斂的手法，其畫如人，意志堅決、長期堅持，但絕不誇大言行、聲嘶力竭。

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鄭建昌：「這是一個混亂的時代，也是一個充滿爆發力的時代；是一個霸權橫行的時代，也是一個堅毅求生的時代；是一個貪婪消耗的時代，也是一個反省復育的時代；是一個粗俗蠻橫追求物質的時代，也是一個內省思考菁英靈魂的時代；是一個籠罩黑暗罪惡的時代；也是一個充滿光明希望的時代；是一個速食淺碟文化的時代，卻也是一個最易創造歷史的時代。而，我們正在歷史的機會點上。」